Badah Ayam mungkin terdengar asing di telinga banyak orang, yang ternyata salah satu metode pengobatan tradisional cukup terkenal dari Minangkabau.

Biasanya hampir setiap nagari punya cara pengobatan tradisional yang berbeda, salah satu yang masih dipertahankan sampai sekarang adalah tradisi Badah Ayam.

Saat ini, Badah Ayam masih mempertahankan eksistensinya terutama di Nagari Koto Dalam, Kabupaten Padang Pariaman.

Bukan hanya sekadar metode pengobatan biasa, tetapi juga bagian dari warisan budaya yang sangat dihormati.

Asal-Usul Tradisi Badah Ayam

Badah Ayam bukan sembarang tradisi, informasi lisan masyarakat mengatakan pengobatan ini berasal dari seorang “tukang pandai ubek” atau orang pintar.

Ilmu ini diwariskan secara turun-temurun dan tidak semua orang bisa melakukannya, hanya orang dengan kemampuan khusus.

Biasanya, hanya mereka yang sudah cukup umur (minimal 40 tahun), serta dianggap memiliki kemampuan spiritual dan menguasai mantra tertentu.

Dukun atau orang pintar yang dipercaya bisa melakukan Badah Ayam juga dikenal karena kemampuannya dalam membaca tanda-tanda penyakit lewat ayam.

Ritual ini dipakai untuk menangani penyakit yang dianggap berat, yang tidak bisa sembuh hanya dengan metode pengobatan umumnya.

Prosesi Badah Ayam

Prosesi pengobatannya cukup unik dan penuh makna, dengan tahapan sebagai berikut:

1.    Pasien membawa Ayam Sesuai Jenis Kelamin

Calon pasien yang ingin berobat diminta membawa ayam kampung berukuran sedang, yang belum dewasa dengan jenis kelamin yang sama dengan dirinya. Artinya jika pasien seorang perempuan, ayamnya juga harus betina, begitu juga sebaliknya.

2.    Cerita Soal Penyakit

Sebelum ritual dimulai, masyarakat diminta menyebutkan namanya dan keluhan penyakit yang dirasakan karena merupakan bagian penting di awal.

3.    Diberi Mantra dan Kemenyan

Ayam tersebut kemudian dibacakan doa-doa atau mantra khusus oleh sang dukun, terkadang kemenyan juga dipakai dalam proses ini sebagai penghubung spiritual.

4.    Ayam Disembelih dan Dibelah

Setelah disembelih, ayam dibedah dan dukun akan “membaca” organ dalam ayam, seperti jantung, hati, atau usus. Kemudian, dukun akan menjelaskan jenis penyakit yang diderita masyarakat yang disebut proses membaca tubuh ayam.

5.    Ramuan Obat dari Tumbuhan Lokal

Setelah mengetahui penyakit sang pasien, dukun akan memberikan resep ramuan alami, biasanya dari tumbuh-tumbuhan atau bahan yang bisa dicari di sekitar rumah.

6.    Ayam Dimasak dan Dimakan Bersama Obat

Ayam yang sudah disembelih dan dibedah tadi, kemudian dimasak dan wajib dimakan habis oleh pasien yang sakit. Proses ini dipercaya akan membantu menyembuhkan penyakit karena “penyakit” tadi sudah berpindah ke tubuh ayam.

Bahasa dalam Proses Pengobatan

Menariknya, para dukun menggunakan bahasa Minang khusus saat melakukan pengobatan ini.

Bukan hanya sekadar doa, tapi juga berisi istilah atau sebutan yang berkaitan dengan nama penyakit, jenis ramuan, bahan-bahan, hingga alat yang dipakai.

Bahasa lisan ini biasanya hanya diketahui oleh sesama dukun atau murid yang sedang belajar dari gurunya.

Baca Juga Batagak Kudo-Kudo: Merekam Jejak Budaya Minangkabau

Kenapa Badah Ayam Masih Dipercaya?

Meskipun zaman sudah modern seperti saat sekarang, tradisi Bedah Ayam ini masih dipilih oleh banyak orang di Koto Dalam khususnya.

Alasannya sederhana, karena dianggap berbiaya murah, alami, dan dalam beberapa khasus manjur dalam mengatasi penyakit.

Diantaranya penyakit seperti asma, sakit perut, bahkan gangguan yang diyakini berasal dari hal-hal gaib seperti santet atau guna-guna juga bisa ditangani.

Bahkan beberapa pasien mengatakan, setelah mencoba berbagai obat medis dan tidak kunjung sembuh, maka mencoba pengobatan Badah Ayam menjadi alternatif.

Harus Dijaga dan Dilestarikan

Sayangnya, jumlah dukun yang bisa melakukan Badah Ayam semakin berkurang jumlahnya,

Hal ini disebabkan karena ilmu pengobatan yang sulit dipelajari dan tidak semua orang bersedia mewarisinya.

Karena itu, banyak pihak berharap agar tradisi ini bisa tetap dijaga dengan cara mendokumentasikan prosesi pengobatan dan tata caranya.

Lebih dari Sekadar Pengobatan

Badah Ayam bukan hanya tentang menyembuhkan penyakit, lebih dari itu, tradisi ini adalah simbol hubungan manusia dengan alam, hewan, dan tuhan.

Dalam masyarakat Minangkabau, hal-hal seperti ini bukan cuma kepercayaan, tapi juga bagian dari jati diri identitas budaya.

Tradisi ini menunjukkan bagaimana leluhur orang Minangkabau hidup berdampingan dengan alam dan mempercayai hal-hal yang tidak selalu bisa dijelaskan secara logika.

Walaupun dunia sudah berubah, Badah Ayam tetap bertahan sebagai salah satu warisan budaya Minangkabau yang layak untuk dilestarikan.

Editor: Nanda Bismar